解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相 敕，维是几安，而股肱不 良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾 ，悲彼家难， 可不谓战战恐惧 ，善守善终 哉？君子不为约则 修德，满则弃礼，佚能思初， 安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成 ，礼乐乃兴”。海内人道 益深，其德益至， 所乐者益异。满 而不损则溢，盈而不持则倾 。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为 礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊， 情习不同，故博采风俗，协比 声律，以补短移化，助 流政教。天子躬於明堂临 观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂 之音理而民 正，嘄噭之声兴 而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽 感，而况怀 五常，含好 恶，自然之势也？... 更多 >>